С верой в сердце и любовью к ближнему: поездки священника Иоанна Сенькова на СВО

В современном мире, где технологии и наука кажутся главными двигателями прогресса, вера и духовная поддержка остаются незыблемой опорой для многих людей. Особенно это важно в трудные времена, когда человек сталкивается с испытаниями, которые невозможно преодолеть в одиночку.

Сегодня мы беседуем с отцом Иоанном Сеньковым , священником Свято-Троицкого кафедрального собора города Балаково, который не только служит в храме, но и регулярно совершает поездки в зону боевых действий, чтобы поддержать военнослужащих. Его путь к вере, служение людям и участие в гуманитарных миссиях – это пример того, как любовь и вера могут стать настоящей поддержкой в самых сложных обстоятельствах. В этом интервью отец Иоанн рассказывает о своем приходе к вере, о том, как вера помогает людям в тяжелые моменты, и о своей миссии в зоне боевых действий.

– Отец Иоанн, расскажите, пожалуйста, о вашем служении и должности в епархии.

– Я клирик Свято-Троицкого кафедрального собора города Балаково, помощник руководителя отдела по взаимодействию с вооруженными силами, правоохранительными органами и казачеством Балаковской епархии. Руководителем этого отдела является иерей Владислав Тихонов, а я его заместитель.

– Как вы пришли к вере?

– К вере я пришел благодаря родителям, особенно маме. В нашем селе не было храма, поэтому все ездили в районный центр. Мама и старшая сестра начали посещать храм, и в доме постепенно появились книги, иконы. Семья начала поститься, я присоединился к моим родным. Впервые соблюдать Великий пост перед Пасхой начал в 14 лет.

– Как вам дались первые шаги в вере?

– Сначала было непросто. Хотелось, чтобы пост скорее закончился, ведь это был первый опыт. Но постепенно, через чтение книг, общение и редкие службы, которые проходили в районном храме, вера окрепла. Позже в наше село стали приезжать священники из Балаково – отец Амвросий и отец Иоанн. Они начали возрождать духовную жизнь в нашем селе, проводили службы в доме одной женщины. Впоследствии в селе появился православный храм. Именно тогда я осознанно пришел к вере, это было уже после окончания школы.

– Как вера повлияла на вашу жизнь после школы?

– Все это время я продолжал ходить в храм, соблюдать посты, исповедоваться, причащаться. После школы меня призвали в армию, и там вера оказалась огромной поддержкой. Молодому человеку непросто покинуть дом и начать служить Родине, но молитва давала силы. У меня был карманный молитвослов, который я читал при любой возможности. На территории нашей части был храм, в который я ходил в свободное время. Вера очень помогала мне в прохождении срочной службы.

– Когда вы почувствовали призвание стать священником?

– Это осознание пришло постепенно. Я много общался со священниками, много читал. Со временем я понял, что рано или поздно, возможно, и сам стану священником. Так я пришел к этому решению.

– Откуда вы родом?

– Я родом из села Сулак, Краснопартизанского района.

– Какова главная цель вашего служения?

– Конечно же, в первую очередь мы стараемся нести веру. Из веры естественным образом рождается любовь. Без любви вера, по словам апостола Павла, теряет свою силу. Он говорил: «Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я – медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, – то я ничто. И если я раздам всё имение моё и отдам тело моё на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы». Любовь, по словам апостола Павла, «…долготерпит, милосердствует, не завидует, не превозносится, не гордится, не бесчинствует, не ищет своего, не раздражается, не мыслит зла, не радуется неправде, а сорадуется истине. Всё покрывает, всему верит, всего надеется, всё переносит. Любовь никогда не перестаёт». То есть, если в основе веры нет любви, всё остальное теряет смысл.

– Как проходит ваше служение?

– Мы стремимся через служение Богу приобщать людей к вере, любви, надежде на вечную жизнь. Христиане верят, что наша земная жизнь – это только начало, что впереди нас ждёт жизнь вечная. Мы совершаем службы, Литургию, Таинства, исполняем церковные требы – крещение, венчание, отпевание. В наше время священникам часто приходится отпевать военнослужащих. Это очень тяжёлое служение. Я сам участвовал в таких отпеваниях, и морально это всегда непросто, особенно когда приходится провожать молодых ребят.

– Что означает служение людям в современных реалиях?

– Несмотря на то, что XXI век – это век научного прогресса, человек всегда нуждался в вере. Священники, служа Богу, помогают людям глубже понять смысл жизни, приблизиться к Нему. Только через священника человек может принять исповедь, причастие, поскольку Литургию совершает не человек, а сам Бог, но именно через священника, как проводника между Богом и людьми. Так было установлено Самим Христом. Вспомним Тайную Вечерю: Господь взял хлеб, разломил его, дал ученикам чашу с вином, благословил их и сказал: «Это Мое Тело, это Моя Кровь». С тех пор почти 2000 лет мы повторяем это Таинство, совершая Литургию по Его заповеди. Таким образом, служение священника сегодня ничем не отличается от первых веков христианства. И если Бог дарует миру дальнейшую жизнь, служение будет продолжаться в том же виде, как и раньше.

– Как вера помогает людям в тяжелые моменты, особенно на передовой?

– Вера дает людям силы преодолевать трудности, помогает сохранять дух и надежду. Особенно на передовой, где обстоятельства порой бывают критическими, духовная поддержка становится жизненно необходимой. Люди обращаются к Богу, молятся, исповедуются, причащаются, получают благословение, и это дает им силы, уверенность и внутреннее спокойствие.

– В трудные времена люди чаще обращаются к Богу?

– Конечно, в трудных обстоятельствах человек быстрее обращается к Богу, особенно если он находится в серьезных, сложных условиях. Наши поездки краткосрочные – два-четыре дня, поэтому мы буквально пролетаем вихрем по подразделениям, передаем необходимое, ночуем и едем обратно, но, не смотря на ограниченное время, мне удается с кем-то из военнослужащих поговорить, кого-то поддержать, с кем-то помолиться, кого-то исповедовать и причастить. Времени на это не всегда хватает, приходится все делать в быстром темпе. А те священники, которые находятся там полгода или четыре месяца, успевают служить, отвечают на вопросы в личной беседе, уделяя этому больше времени.

Моя специфика – сопровождение колонн, и она отличается от длительных командировок священников, которые постоянно находятся на передовой. Но да, когда люди видят смерть товарищей, обстрелы мирных поселений, когда над их головами пролетают коптеры, дроны, артиллерия, пули, то, конечно, они становятся ближе к Богу, независимо от своей веры. Там молятся все: православные, мусульмане, буддисты и иудеи. У многих наших ребят на форме шевроны с Божией Матерью, с Господом, маленькие иконки, кресты. Без веры там тяжело, особенно когда ты далеко от дома, от близких и родных, а смерть рядом каждый миг.

– Как вы оказались в гуманитарных поездках?

– До осени 2022 года я, к сожалению, не знал об организации «Боевое Братство». Однажды зашел в церковную лавку при монастыре, где женщины собирали посылки для солдат. Я спросил, для кого и как они отправляют помощь, и узнал, что с начала СВО ветеранская организация «Боевое Братство» Балаково активно отправляет гуманитарную помощь нашим бойцам. Наша прихожанка, Татьяна Анатольевна, работающая в этой лавке, рассказала мне о своей мечте – поехать к солдатам с иконами на передовую. Меня поразила эта пожилая женщина. Я захотел поехать туда как священник.

Помимо Свято-Троицкого кафедрального собора города Балаково, я служу еще в трех сельских храмах: в селе Натальино, поселке Новониколаевский и поселке Головановский. Поговорив с прихожанами, мы поняли, что должны подключиться к этой инициативе. Тогда из Балаковской епархии еще никто не ездил (за ленточку).

Я пришел в «Боевое Братство», познакомился с его руководителем Михаилом Сергеевичем Усталовым, рассказал, что наши храмы готовы помогать с посылками, и выразил желание поехать. Он с пониманием отнесся к этому и сказал, что при возможности они возьмут меня с собой. Тогда я получил благословение епископа Балаковского и Николаевского Варфоломея на эти поездки.

– Когда началось ваше сотрудничество с «Боевым Братством»?

– Это было в октябре 2022 года. Мы договорились, что я буду приходить и благословлять колонны перед отправкой, даже если сам не смогу поехать. Я освящал машины, окроплял водителей, сопровождающих, благословлял их в дорогу.

С октября по март мне не удавалось поехать – то не было места, то обстановка не позволяла. Но 16 марта 2023 года я впервые отправился в поездку с «Боевым Братством» Балаково.

– Какие моменты первой поездки запомнились вам больше всего?

– Было тревожно. Мы пересекали границу в Новошахтинске, Ростовская область. Там еще светились огни, но впереди – темнота, неизвестность. Это была ночь, и мы двигались по дороге через лес.

После границы у нас случилась небольшая поломка КамАЗа. Мы вышли из машины, чтобы помочь, посветить фонариками. В этот момент в небе пролетали наши бомбардировщики – ощущение было волнительное.

С тех пор я побывал более чем в 20 поездках. Мы оказывались в разных ситуациях, рядом были прилеты, обстрелы. Но с Божьей помощью всегда возвращались целыми и невредимыми.

– Были ли яркие встречи во время поездок?

– Конечно. В одной из поездок я встретил прихожанина из храма Рождества Христова города Балаково, который проходил службу в Запорожской области. Он был рад видеть меня, я его исповедовал, причастил, поддержал. Позже встречался с ним еще несколько раз.

Еще одна неожиданная встреча произошла в Запорожье, ближе к Энергодару. Там я встретил своего одноклассника, который также был мобилизован. Это было трогательное и важное для нас обоих событие.

Кроме того, я встретил Николая Ивановича Сульдина (бывший директор Комбината благоустройства, ушел добровольцем на СВО осенью 2022 года. – Ред.), который в свое время активно помогал в храме. Все эти встречи особенно запоминаются, ведь в таких условиях каждый знакомый человек – это радость и поддержка друг для друга.

– Как бойцы воспринимают присутствие священника на передовой?

– Многие подходят, задают вопросы, просят благословения. Я всегда беру с собой крестики, иконки, молитвословы, пояса «Живый в помощи», раздаю их тем, кто нуждается. Некоторые бойцы причащались, я проводил молебны, панихиды по погибшим. Освящал технику, помещения, где живут военнослужащие.

Ребята относятся к этому с пониманием, часто благодарят. Фотографируются, задают духовные вопросы. Видно, что им важна вера, и они тянутся к духовной поддержке.

– Кроме духовной помощи, приходилось ли участвовать в другой работе?

– Конечно. Мы не просто сопровождаем колонну, но и помогаем, где требуется. Разгружаем машины, стараемся работать быстро, чтобы не привлекать внимание. Иногда важна скорость – разгрузились и сразу уехали. В этом плане тоже стараюсь быть полезным, ведь главное – поддержка и помощь нашим воинам.

– Как проходит ваш день во время поездки?

– Рано утром, в день выезда, мы собираемся в «Боевом Братстве», где Михаил Сергеевич проводит краткий инструктаж, распределяет задачи, определяет порядок движения в колонне. Раздаются рации, проверяется готовность. Затем я облачаюсь в священническое одеяние, беру святую воду, читаю молитвы сначала на благое дело, затем на освящение машин – все молятся, потом благословляю отправляющуюся команду, окропляю святой водой машины, которые везут груз.

Далее отправляемся в путь. По дороге делаем небольшие остановки для заправки и перекуса. Если, не дай Бог, ломается машина, чиним ее. Иногда по пути догружаем гуманитарную помощь, которую передают СОБР, ОМОН и другие подразделения.

Во время поездки я молюсь, благословляю военные машины и технику, которые встречаются на пути. Всегда прошу молитвенной поддержки за нашу колонну. За нас молятся в Москве, Пермском крае, Удмуртии, Саратовской и Ленинградской областях и, конечно же, в Балаково, – в тех местах, где я служил и где остались знакомые священники, прихожане, миряне. Я передаю имена, чтобы за нас молились в храмах. Я верю, что именно благодаря молитвенной поддержке мы всегда возвращаемся целыми и невредимыми. Чем больше молитв, тем сильнее ощущается духовная помощь.

– Вы встречались с представителями других религий во время поездок?

– Да, однажды, когда привозили гуманитарную помощь саратовским ребятам, в ЛНР мы встретились с буддийским монахом, он приехал со своей миссией к бурятам и другим буддистам. Они прилетели самолетом из Бурятии в Ростов, оттуда на микроавтобусе развозили их традиционное и любимое лакомство – конину и подарки. Мясо хранили в морозильниках в Мариуполе, а потом развозили по частям, в которых служат его земляки и единоверцы. Монах пробыл там больше месяца.

Мы познакомились, обменялись телефонами, подружились. Он приглашал посетить Байкал, Бурятию. Возможно, когда-нибудь удастся. У него своя духовная миссия среди буддистских солдат: он посещает подразделения, где много бурят, раздает гостинцы, буддийские четки, литературу. Этот монах подарил мне шеврон с изображением Бурятии, а я ему – шеврон «Боевого Братства» Саратовской области. Буряты, якуты – это отважные воины, их враг боится. Они суровы, метко стреляют, с детства охотники. Хотя буддизм – миролюбивая религия, но, если речь идет о защите Родины, они сражаются без жалости к врагу. В Великой Отечественной войне буряты, якуты, тувинцы тоже проявили себя как смелые бойцы.

– Как Вы относитесь к другим религиям?

– В принципе, я ко всем религиям отношусь положительно. Всегда стараюсь быть в дружбе с представителями других конфессий, никакой вражды нет. И, по-христиански, это правильно. Единственное, с кем нужно бороться, – это с открытыми сатанистами, с теми, кто поклоняется сатане, кто является врагом Божьим. Также важно стараться, чтобы люди не попадали в секты, не оказывались под влиянием тоталитарных группировок, которые подавляют их волю. Люди должны оставаться свободными.

– В чем заключается Ваша помощь бойцам, помимо духовной поддержки?

– Помимо духовной поддержки, я стараюсь общаться с ребятами, передавать от себя лично и от храмов небольшие подарки. Жители активно участвуют в сборе средств. В январе и феврале мы отправляли много медикаментов: кровоостанавливающие жгуты, обезболивающие препараты, антибиотики, противопростудные средства, перевязочные материалы.

Помимо этого, наши прихожане заливают окопные свечи, сушат сухарики, передают теплую одежду, домашние заготовки. Когда я лично езжу к бойцам, всегда стараюсь привезти что-то полезное: сладости, предметы первой необходимости. Также ориентируемся на запросы солдат – ищем возможности достать нужные вещи.

– Где еще Вы находите поддержку для бойцов, помимо храмов?

– Сейчас я стараюсь привлекать к помощи не только приходы, но и разные организации. Например, один автосервис передал нам большую партию мыла и кремов для водителей. В другом месте передали 900 мешков, которые использовали для укрепления позиций. Мы также закупали строительные материалы: скобы, гвозди для блиндажей. Недавно познакомился с человеком, который закупил и передал пауэрбанки для подзарядки раций и телефонов. Сейчас будем отправлять очередную партию носков, трусов и других необходимых вещей.

– Какую роль играет волонтерская помощь в обеспечении бойцов?

– Огромную. Солдаты сами говорят, что без волонтеров и гражданской помощи было бы намного тяжелее. Только Саратовская область отправила сотни тонн помощи, а ведь есть и другие регионы. Мы встречали колонны из Башкирии, Удмуртии, Москвы, Омска. Михаил Сергеевич рассказывал, что даже из Владивостока машины едут с грузами.

Волонтеры передают не только продукты, но и полезные вещи: окопные свечи, сухие супы, письма от детей. Все это не является уставным военным обеспечением, но очень помогает на передовой. Подключаются школы, больницы, детские сады. Иногда жители одного дома собираются и отправляют помощь. Это всенародная поддержка.

– Как привлечь больше людей к помощи бойцам?

– В первую очередь – личным примером. Когда люди видят, что кто-то помогает, они тоже хотят подключиться. Нужно больше рассказывать об этом в СМИ, в соцсетях, чтобы люди знали, как и чем они могут помочь. Чем больше информации и личного примера, тем больше людей подключится.

– Что Вас лично мотивирует продолжать эту деятельность?

– Прежде всего, гражданская позиция. Когда ты уже побывал там, понимаешь, насколько важна помощь. Ребята всегда благодарят, и мы с ними на связи.

Кроме того, Господь призывает православных людей помогать, а многие из тех, кто не является христианами, по своей доброте, все равно стараются поддерживать тех, кто в этом нуждается.

Иногда задумываешься: вот ты просыпаешься утром в теплой постели, а они – в холодных окопах, на позициях, в технике. Ставишь себя на их место и понимаешь, что, будь ты там, тебе тоже хотелось бы, чтобы кто-то помог.

Хочется, чтобы было как можно меньше равнодушных. Некоторые говорят, что помощь – это обязанность государства, но стоит вспомнить Великую Отечественную войну, когда вся страна собирала помощь, строила танки, эскадрильи, помогала фронту. Русская Православная Церковь в то время собрала немало средств, например, была построена танковая колонна «Дмитрий Донской».

Сейчас масштабы, возможно, не такие, но поддержка все равно должна быть всенародной.

– Какие истории бойцов Вас больше всего тронули?

– О тяжелых случаях бойцы стараются не говорить, может, чтобы не пугать. Конечно, я слышал и такие истории, но лучше о них не упоминать.

– Что бы Вы хотели сказать в завершение?

– Хочу поблагодарить всех, кто помогает нашим бойцам. Это не просто материальная помощь, это знак того, что они не одни, что их помнят, ценят и поддерживают. Вера, любовь и единство – это то, что помогает нам преодолевать трудности. И я верю, что с Божьей помощью мы справимся со всеми испытаниями.